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论语这部书在初中时，就学过其中一些句子；大学时代认真囫囵吞枣读了下。似乎没有觉得象古人说半部论语就可以治理天下的奇效，心中不以为然。倒是回到家乡，农民伯伯的两句论语指导，让我茅塞顿开，论语规定了中国人的文化品格。
话说我们那里的张三，是个木匠，小学没毕业，写字总要创造一些字，可是这几年发达了。我去他家玩时。偶尔谈起了读书，张三说：“读书须用意，一字值千斤。”既然说读书，正中下怀，我说所谓知识经济就是知识就是钞票啊。我说书贵在运用，很多人知道1*10=10，可是又有几人能够用一元的钱变成10元吗？知道亿万的数字就可以是当亿万富翁，读个本科成为国家主席也够了。张三这几年发达了，即使是超生游击队，子女有半桌多，计划生育罚了钱，可是近年生活却越来越好了。张三说：孔夫子就说“交友须胜己，如己不如无”这句话我想了半辈子，终于懂了，于是运气来了，也就生活好了。他接着解释，象李四先生书读得不错，可是天天和一些穷单身汉在一起，读个高中有屁用，穷得响当当的。而我这几年团结一批干部，包事、做事一路风，看看我一个农民却和他们当官的称兄道弟，他们不是超过我了吗？孔夫子教导我们交朋友就要比自己厉害的人交啊。
本人需要说明的是论语有这样一句话：无友不如己者。此话的解释有多种，其中一种是认为不要与不如自己的人教朋友。张三先生的“交友须胜己，如己不如无”应该是来自增广贤文里的，老一辈就说背熟此书就能说会道的。张三记得增广上话可能最终的来自孔子的“无友不如己者”意义也基本一致。当然也有人认为孔子是圣人，不会如此世故，认为他是强调我们要向别人学习，就象他说的“三人行必有我师”一样劝导人学习。
一句论语就可以让一个家庭发家致富，确实有半部论语足以平定天下了。
如上所述是第一句论语的乡下解读。
下面我们来看王五先生的第二句论语解读，其实也可以说是一段论语吧。王五读了小学，可是勤于学习，勇于实践，所以虽然自己是农民却看不起农民，说什么农民伯伯愚蠢，不可救药，对农民说学习简直是对牛弹琴。王先生自己学习医学，象伤寒杂病论也断断续续读过一些，行医看病是他的收入之一。其次象种植果树等，他说果树可以挡风，又可以结果，何乐而不为呢？再次，他自己专心看一些篾匠和木匠的制作，这些活儿都会干。更令人佩服的是他结合山区的特点，自己看书，养蜜蜂，象那些蜂箱全部是他看着书上的图纸做的。其实我心中非常佩服他。他说了孔子的一段话：生而知之者上也，学而知之者次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。王先生说，读书生成一半，天生的；如果天生不行就要发狠读书可以改进自己的，但比不上天生聪明的人。我记起我的父亲，他读了初中，可是要他干事就是没技术，从来不知道去学习，所以总难得富裕。而王先生轻轻松松地就挣了不少钱。
我们来看看王先生引用孔子的话。孔子把人分为四等，第一等就是天生知道的人，其次是学习知道的人，再次是有了困惑就去学习的人，最后就是有困惑也不去学习的人，而这种人就是天下百姓。其实，孔子也说，天生知道的人他没有见过，他自己是学习知道的，他说“我非生而知之者，好古敏以求之者也”
孔夫子看不起老百姓，认为学而优则仕，是他的历史和时代的局限性。然而孔子高举这面学习的大旗，在今天仍然还能导航我们的人生。当今时代，日新月异，我们只有努力学习，才能与时俱进，才能保证自己走在时代的前列。
概而言之，张三先生的孔子论语解读，一定程度上教我们怎样处理人际关系，而王五先生的论语诠释告诉我们要努力学习知识而且要运用到实际，强调知识是立身之本。
论语这部书在初中时，就学过其中一些句子；大学时代认真囫囵吞枣读了下。似乎没有觉得象古人说半部论语就可以治理天下的奇效，心中不以为然。倒是回到家乡，农民伯伯的两句论语指导，让我茅塞顿开，论语规定了中国人的文化品格。
话说我们那里的张三，是个木匠，小学没毕业，写字总要创造一些字，可是这几年发达了。我去他家玩时。偶尔谈起了读书，张三说：“读书须用意，一字值千斤。”既然说读书，正中下怀，我说所谓知识经济就是知识就是钞票啊。我说书贵在运用，很多人知道1*10=10，可是又有几人能够用一元的钱变成10元吗？知道亿万的数字就可以是当亿万富翁，读个本科成为国家主席也够了。张三这几年发达了，即使是超生游击队，子女有半桌多，计划生育罚了钱，可是近年生活却越来越好了。张三说：孔夫子就说“交友须胜己，如己不如无”这句话我想了半辈子，终于懂了，于是运气来了，也就生活好了。他接着解释，象李四先生书读得不错，可是天天和一些穷单身汉在一起，读个高中有屁用，穷得响当当的。而我这几年团结一批干部，包事、做事一路风，看看我一个农民却和他们当官的称兄道弟，他们不是超过我了吗？孔夫子教导我们交朋友就要比自己厉害的人交啊。
本人需要说明的是论语有这样一句话：无友不如己者。此话的解释有多种，其中一种是认为不要与不如自己的人教朋友。张三先生的“交友须胜己，如己不如无”应该是来自增广贤文里的，老一辈就说背熟此书就能说会道的。张三记得增广上话可能最终的来自孔子的“无友不如己者”意义也基本一致。当然也有人认为孔子是圣人，不会如此世故，认为他是强调我们要向别人学习，就象他说的“三人行必有我师”一样劝导人学习。
一句论语就可以让一个家庭发家致富，确实有半部论语足以平定天下了。
如上所述是第一句论语的乡下解读。
下面我们来看王五先生的第二句论语解读，其实也可以说是一段论语吧。王五读了小学，可是勤于学习，勇于实践，所以虽然自己是农民却看不起农民，说什么农民伯伯愚蠢，不可救药，对农民说学习简直是对牛弹琴。王先生自己学习医学，象伤寒杂病论也断断续续读过一些，行医看病是他的收入之一。其次象种植果树等，他说果树可以挡风，又可以结果，何乐而不为呢？再次，他自己专心看一些篾匠和木匠的制作，这些活儿都会干。更令人佩服的是他结合山区的特点，自己看书，养蜜蜂，象那些蜂箱全部是他看着书上的图纸做的。其实我心中非常佩服他。他说了孔子的一段话：生而知之者上也，学而知之者次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。王先生说，读书生成一半，天生的；如果天生不行就要发狠读书可以改进自己的，但比不上天生聪明的人。我记起我的父亲，他读了初中，可是要他干事就是没技术，从来不知道去学习，所以总难得富裕。而王先生轻轻松松地就挣了不少钱。
我们来看看王先生引用孔子的话。孔子把人分为四等，第一等就是天生知道的人，其次是学习知道的人，再次是有了困惑就去学习的人，最后就是有困惑也不去学习的人，而这种人就是天下百姓。其实，孔子也说，天生知道的人他没有见过，他自己是学习知道的，他说“我非生而知之者，好古敏以求之者也”
孔夫子看不起老百姓，认为学而优则仕，是他的历史和时代的局限性。然而孔子高举这面学习的大旗，在今天仍然还能导航我们的人生。当今时代，日新月异，我们只有努力学习，才能与时俱进，才能保证自己走在时代的前列。
概而言之，张三先生的孔子论语解读，一定程度上教我们怎样处理人际关系，而王五先生的论语诠释告诉我们要努力学习知识而且要运用到实际，强调知识是立身之本。